Deuteronomio 33 - La Presencia Del
Todopoderoso:
1 Esta es la bendición con la cual bendijo Moisés varón de Dios a los hijos de Israel, antes que muriese.
Una de las características de un hombre o una mujer de Toráh es que bendice cada vez que abre su boca. Esto demuestra su integridad, ya que un hombre o mujer de Toráh sabe dar lugar al juicio de YHVH sobre aquellos que no han hecho lo correcto.
La Escritura nos dice en Santiago 3:10-12 De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. 11 ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? 12 Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.
Independientemente que Moisés sabía que había algunos que eran rebeldes a su liderazgo, igual los bendijo. Lo cual concuerda con las enseñanzas del Pablo (Shaúl) en Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.
2 Dijo:
YHVH vino de Sinaí, Y de Seir les esclareció; Resplandeció desde el monte de
Parán, Y vino de entre diez millares de santos, Con la ley de fuego a su mano
derecha.
Deuteronomio 31 - El cántico de Moisés:
De la Parasha anterior debemos recordar algo de mucha importancia para comentar las palabras de esta porción de la Toráh:
19 Ahora pues, escribíos este cántico, y enséñalo a los hijos de Israel; ponlo en boca de ellos, para que este cántico me sea por testigo contra los hijos de Israel. 20 Porque yo les introduciré en la tierra que juré a sus padres, la cual fluye leche y miel; y comerán y se saciarán, y engordarán; y se volverán a dioses ajenos y les servirán, y me enojarán, e invalidarán mi pacto. 21 Y cuando les vinieren muchos males y angustias, entonces este cántico responderá en su cara como testigo, pues será recordado por la boca de sus descendientes; porque yo conozco lo que se proponen de antemano, antes que los introduzca en la tierra que juré darles. 22 Y Moisés escribió este cántico aquel día, y lo enseñó a los hijos de Israel.
Juan 5: 45-47 No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Porque si creyeseis a Moisés (La Toráh), me creeríais a mí, porque de mí escribió él (De Génesis a Deuteronomio) Pero si no creéis a sus escritos (aboliendo la Toráh), ¿cómo creeréis a mis palabras?
Apocalipsis 15:2-3 Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.
Moisés, de 120 años
y sabiendo con certeza por boca de YHVH que no entraría en la Tierra Prometida,
se dispone a entregar el mando a Josué, hijo de Nun, Efraimita encargado de
liderar al pueblo de Israel en su entrada a la tierra prometida. El nombre de Josué, Yehoshúa en
hebreo, es la forma completa para Yeshua. El significado del
nombre de Josué en hebreo es también "YHVH salvará", El
liberara es otro significado del nombre y dará victoria. El hecho de que Josué
siendo el líder que introducirá al pueblo de Israel en la Tierra Prometida,
tenga el mismo nombre de Yeshúa (Jesús) es muy significativo y tiene un gran
contenido profético.
Recordemos una vez más que las Escrituras son cíclicas, sabiendo que todo lo que fue será y nada nuevo hay bajo el sol. En el futuro el pueblo de Israel será recogido de los cuatro puntos cardinales de la tierra, entrará de nuevo en la tierra de Israel, la cual fue la tierra prometida a Abraham y su simiente, pero esta vez bajo el liderazgo de Yeshúa (Jesús). YHVH mismo guiará a su pueblo, siendo Yeshúa (Jesús) el Mesías quien nos salvará, liberará y nos dará la victoria como su pueblo Israel. Proféticamente, ¿Por qué un Efraimita, un miembro de la casa de Israel lidera al pueblo de Israel? Yeshúa (Jesús) es identificado actualmente como la identidad de la Casa de Israel, mientras que los miembros de la casa de Judá le están conociendo recientemente. Es muy interesante recordar que Pablo nos habló del "endurecimiento en parte a las dos casas de Israel":
Romanos 11:25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.
Esta porción de las
Escrituras nos permite comprender el relato del Evangelio de Lucas, donde
después de que Yeshúa (Jesús) leyera Isaías 61:1 El espíritu de YHVH el señor está sobre mí, porque me
ungió YHVH; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a
los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos
apertura de la cárcel;
Tras citar estas palabras quienes estaban en la sinagoga quisieron despeñarle, pero ¿Qué ocurrió? ¿Fueron realmente estas palabras las que enfurecieron a la audiencia? Vamos a estudiar con cuidado esta porción, la cual es muy reveladora. ¿Quienes recibieron la Toráh en el Sinaí?
Deuteronomio 29:9-10 Guardaréis, pues, las palabras de este pacto, y las pondréis por obra, para que prosperéis en todo lo que hiciereis. 10 Vosotros todos estáis hoy en presencia de YHVH vuestro Dios; los cabezas de vuestras tribus, vuestros ancianos y vuestros oficiales, todos los varones de Israel;
Esta semana estudiaremos una hermosa Parasha, Ki Tavo - Cuando Entres. Yeshua (Jesús) regresa a Galilea después de 40 días en el desierto, cada palabra de esta Parasha tiene sentido cuando pensamos en este evento. Asi mismo cuando Yeshúa entró en la Sinagoga, todos repitieron estas palabras del Profeta:
1 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de YHVH ha nacido sobre ti. 2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá YHVH, y sobre ti será vista su gloria. 3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. Isaías 60:1-3
¿Serán coincidencia las palabras de Isaías 60? Estudiaremos esta porción de la Toráh, mientras nos preparamos para las Fiestas del Eterno.
Deuteronomio
26:1-4 Cuando hayas entrado en la tierra que YHVH tu Dios te
da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, 2 Entonces tomarás de las primicias de todos los
frutos que sacares de la tierra que YHVH tu Dios te da, y las pondrás en una
canasta, e irás al lugar que YHVH tu Dios escogiere para hacer habitar allí su
nombre. 3 Y te
presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás: Declaro hoy
a YHVH tu Dios, que he entrado en la tierra que juró YHVH a nuestros padres que
nos daría. 4 Y el
sacerdote tomará la canasta de tu mano, y la pondrá delante del altar de YHVH
tu Dios.
Tenemos mucho que aprender en esta
porción de la Torah, que contiene 72 mandamientos, más que
cualquier otra porción de la Torah. Es una de las porciones más difíciles de
entender en la actualidad porque parece que confrontará de forma directa con
nuestra realidad. En la actualidad las normas que nos rigen son diferentes y
por eso existe un choque con muchas de las enseñanzas de YHVH. Pero, oremos que
El Eterno nos de sabiduría para comprender su voluntad y su pensamiento.
Deuteronomio 21 - Cuando salgas a la Guerra,
las mujeres cautivas:
10 Cuando salieres a la guerra contra tus enemigos, y
YHVH tu Dios los entregare en tu mano, y tomares de ellos cautivos, 11 Y vieres entre los cautivos a alguna mujer
hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, 12 La meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y
cortará sus uñas, 13 Y se quitará el
vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su
madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y
ella será tu mujer. 14 Y si no te agradare,
la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava,
por cuanto la humillaste.
El título de esta porción es Shoftim, de la raíz shaphat la cual es una palabra hebrea que significa Jueces, crear orden, poner en orden, regular, dictar sentencia, etc., en otras palabras, significa gobernar o legislar. ¿Por qué es importante saber esto? Porque es una porción de la Toráh que nos habla claramente de la futura venida de Yeshua (Jesús) quien viene para regir con vara de hierro el mundo. Su gobierno es un gobierno de leyes y estatutos. Nuestro redentor y salvador Yeshua (Jesús) es un rey que nos anuncia su reino, pero también los estatutos y el camino a seguir para llegar a él. Es un reino de Santidad, nada inmundo entrara en él. ¡Porque Él es Santo, Santo, Santo!
Apocalipsis 21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
Aprender la Toráh nos aclara lo que es correcto a los ojos de YHVH, y lo que no admite. No podemos poner como modelo nuestro pensamiento, lo que creemos que es correcto o no ¿Por qué?
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo YHVH Isaías 55:8
No seas sabio en tu propia opinión; Teme a YHVH, y apártate del mal; Proverbios 3-7
Nada más alejado de la voluntad del Todopoderoso que la justicia en nuestros países.
Tenemos mucho por aprender en esta Parasha:
Los jueces, que tienen que legislar de acuerdo a la Toráh.
Practicas paganas.
Los Dos Testigos.
La promesa de un Profeta como Moisés. ¿Realmente es Yeshúa? Pruebas bíblicas.
Falsos profetas con falsas palabras "de parte de YHVH".